«Беседа любителей русского сло­ва»

«БЕСЕДА ЛЮБИТЕЛЕЙ РУССКОГО СЛОВА», литературное объединение, существовавшее в Санкт-Петербурге в 1811-16 годах. Создано А. С. Шишковым для воспитания молодых писателей в духе жанрово-стилистических канонов классицизма, а также для защиты патриархальных основ русской жизни от нравственно-политического и литературного влияния французского Просвещения. Определяющей для деятельности «Беседы любителей русского слова» стала идея Шишкова о создании единого национального литературного языка на основе «славянского языка» церковных книг и народного просторечия; языковая реформа Н. М. Карамзина отвергалась как плод пагубного французского воздействия. «Беседа любителей русского слова» состояла из четырёх «должностных разрядов», во главе разрядов стояли председатели (А. С. Шишков, Г. Р. Державин, А. С. Хвостов, И. С. Захаров, впоследствии заменённый А. М. Муравьёвым-Апостолом). Заседания (проходили в доме Державина), на которых читались и обсуждались литературные произведения членов «Беседы любителей русского слова», посещали А. А. Шаховской, Д. И. Хвостов, Н. И. Гнедич, П. А. Катенин, И. А. Крылов, А. С. Грибоедов, А. П. Бунина, В. К. Кюхельбекер и другие известные литераторы. «Беседа...» была разнородной в политическом и литературном отношениях (рядом с консерваторами заседали будущие декабристы, с эпигонами классицизма - романтики). Её сотрудники, нередко выходя за рамки классицизма, развивали предромантичные идеи народности и национальной самобытности, экспериментировали в жанрах элегии, баллады, «лёгкой поэзии». К заслугам «Беседы...» следует отнести изучение памятников древнерусской письменности (в том числе «Слова о полку Игореве»), фольклора; пропаганду идеи сближения России со славянским миром. А. С. Пушкин, иронизировавший над «беседчиками» в молодости, впоследствии в своей языковой практике учёл идеи не только Карамзина (ориентацию на «средний слог»), но и Шишкова (обращение к «высокому слогу» церковных книг, к летописям, а также к народному просторечию и фольклорным текстам). «Беседа...» имела печатный орган - «Чтение в Беседе любителей русского слова»; её литературным противником был «Арзамас».

В. И. Коровин.