Боден Жан

БОДЕН (Bodin) Жан (1529 или 1530, Анже - 1596, Лан), французский мыслитель, юрист и политический деятель. Получил юридическое образование, с 1559 года преподавал право в Тулузе. В 1559 году опубликовал «Обращение о воспитании молодёжи в государстве» («Oratio de instituenda in republica juventute»), где отстаивал идею единого образования для всех граждан как необходимого условия общественного согласия.

С 1561 года занимал судейские должности в Париже. В 1566 году опубликовал труд «Метод легкого познания истории» («Methodus ad facilem historiarum cognitionem», русский перевод 2000), в 1568 году - сочинение «Ответ на парадоксы господина Мальтруа» («Réponse au paradoxe de m. de Malestroit»). В 1571 году поступил на службу к брату короля герцогу Алансонскому (с 1574 года герцог Анжуйский), одному из лидеров «партии» умеренных католиков. Будучи сторонником веротерпимости, Боден в Варфоломеевскую ночь едва не стал жертвой религиозных фанатиков. В 1576 году выпустил свой главный труд «Шесть книг о Республике» («Les six livres de la République»). В 1576-77 годах депутат Генеральных штатов. Выступал за прекращение Религиозных (гугенотских) войн на основе компромисса с протестантами. В 1580 году опубликовал книгу «Демономания колдунов» («Démonomanie des sorciers»), фактически - пособие для судей на процессах против ведьм. С 1584 году генеральный прокурор Лана. Умер от чумы.

Боден разработал учение о суверенитете (верховной власти в государстве), ставшее основой идеологии абсолютизма. Согласно Бодену, суверенитет неделим. В зависимости от того, кому он принадлежит - всему народу, его части или одному человеку, государства делятся на демократии, аристократии и монархии. Определяющий признак монархии как формы правления - принадлежность «абсолютного суверенитета» единственному лицу, государю. В своих действиях монарх независим от каких-либо других лиц или институтов, но обязан соблюдать установленные свыше «естественные законы», определяющие границы его власти. Король, в частности, не вправе посягать на личную свободу и собственность подданных, облагать их налогом без их согласия.

Боден - один из первых теоретиков истории как научной дисциплины. Считая, что разумная политика может строиться только на основе изучения исторического опыта, он придавал большое значение достоверности исторического знания и сформулировал принципы научной критики источников. Боден был сторонником «географического детерминизма» и полагал, что климат той или иной страны оказывает определяющее влияние на её общественное устройство и политические институты.

В политэкономии Боден заложил основы количественной теории денег, связав происходивший в 16 веке бурный рост цен на товары («революция цен») с увеличением находившейся в обращении денежной массы.

Соч.: Œuvres philosophiques. Р., 1951.