Гассенди Пьер

ГАССЕНДИ (Gassendi) Пьер (22.1.1592, Шантерсье, Прованс - 24.10.1655, Париж), французский философ и учёный-естествоиспытатель. Родился в крестьянской семье. Учился в коллеже в Дине, затем изучал теологию и философию в университете в Эксе; профессор философии там же (с 1617), в 1623 году отстранён иезуитами от преподавания. Католический священник (с 1617), позднее настоятель кафедрального собора в Дине. В 1620-30-е годы часто проживал в Париже, в 1628 совершил путешествие в Голландию. Отстаивал учения Н. Коперника и Г. Галилея, с которым состоял в переписке. В 1645-1648 годах профессор математики Королевского коллежа в Париже.

Первое сочинение «Парадоксальные упражнения против аристотеликов...» («Exercitationes paradoxicae adversus aristoteleos...», 1-я часть опубликована в 1624 анонимно, 2-я, неоконченная часть, - в 1656 посмертно; русский перевод - 1968) - памфлет против схоластического псевдоаристотелизма. В начале 1640-х годов выступил с критикой дуалистической концепции Р. Декарта, отвергая его теорию врождённых идей с позиций последовательного сенсуализма («Метафизическое исследование, или Сомнения и новые возражения против метафизики Декарта» - «Disquisitio metaphysiса, seu Dubitationes et instantiae adversus Renati Cartesii Metaphysicam et responsa», 1644, русский перевод - 1968). В 1640-е годы опубликовал ряд сочинений по астрономии, механике, математике, а также полемическое сочинение против алхимии и астрологии в защиту естественнонаучного объяснения мира, методологические принципы которого Гассенди искал в традиции эпикуровского атомизма. Составил свод сохранившихся текстов Эпикура и античных свидетельств о его учении, дополненный собственными рассуждениями и многочисленными оговорками теологического содержания [в посмертном издании «Свода философии Эпикура» (1659, 1-е издание, 1649, русский перевод - 1966) опубликован в виде примечаний к отдельным главам], считая неприемлемым у Эпикура его многобожие, отрицание бессмертия души и Божественного провидения.

Главное сочинение Гассенди «Система философии» («Syntagma Philosophiae», издано в 1658, русский перевод - 1966), написанное под воздействием атомистической и сенсуалистической концепции эпикуреизма, делится на 3 раздела - физику, этику и логику. Он утверждал, что всё существующее состоит из атомов и пустоты, пространство и время не сотворены и неуничтожимы, число атомов, имеющих самые разнообразные внешние формы, громадно, но ограничено. Бог, сотворив атомы и движение, затем предоставил миру существовать по собственным законам. Этика Гассенди, рассматривая счастье как высшее благо, утверждает нераздельность счастья и гражданской добродетели, основанной на благоразумии. Согласно Гассенди, истина обнаруживается благодаря двум различным источникам света - доказательству и Откровению; первый из них опирается на опыт и разум, освещающие естественные явления, второй - на Божественный авторитет, освещающий явления сверхъестественные.

В течение почти 40 лет Гассенди вёл астрономический дневник, совершил ряд важных наблюдений, в частности прохождение Меркурия по солнечному диску. Измерил скорость звука, изучал свободное падение тел (экспериментальная проверка инерционного движения). Написал научные биографии Н. Коперника и Т. Браге. Воздействие идей Гассенди испытали Р. Бойль, И. Ньютон, П. А. Гольбах, влияние его этики сказалось в движении «либертенов», в числе которых были С. Сирано де Бержерак, Мольер и Ж. де Лафонтен.

Соч.: Opera omnia. Ludguni, 1658. Vol. 1-6 (reprint - 1964); Соч. М., 1966-1968. Т. 1-2.