Георгий Амартол
ГЕОРГИЙ АМАРТОЛ, Георгий Монах (Γε?ργιος Μοναχ?ς, ‘Αμαρτωλ?ς, буквально - Грешник), византийский хронист середины 9 века, автор «Краткой хроники» от Адама до 843 года, пользовавшейся большой популярностью в Византии и славянском мире. Сочинение Георгия Амартола сохранилось в двух основных редакциях: одна - «вульгата», получила широкое распространение (более 30 греческих рукописей и древнеславянский перевод, так называемый Временник), другая сохранилась в единственной неизданной греческой рукописи 11 века - Parisin. Coisl. gr. 305 (Париж, Национальная библиотека Франции), а также в переводах: южнославянском 14 века (так называемый Летовник) и грузинском, вероятно, 11 века. Именно последнюю редакцию, по мнению российского учёного Д. Е. Афиногенова, следует признать первоначальным вариантом хроники Георгия Амартола, созданным вскоре после 845 года. В версии «вульгаты» (выполненной после 867) сокращены цитаты из Библии и сочинений Святых Отцов, исключены или переставлены местами некоторые сюжеты, имеется ряд интерполяций.
Реклама
При составлении хроники Георгий Амартол пользовался богатой библиотекой исторических, агиографических, богословских и апокрифических сочинений. Вероятно, это была библиотека патриарха Константинопольского Мефодия (843-847), попавшая после его кончины в Студийский монастырь в Константинополе. Собственно исторический материал Георгий Амартол черпал, помимо Библии, из сочинений Иосифа Флавия, церковных историков 5 века, Иоанна Малалы, Феофана Исповедника и из некоторых утраченных сочинений, в частности, так называемой Historia Leonis (Истории Льва) - антииконоборческого сочинения конца 8 века и антимонофелитского трактата 7 века. Вольно компонуя материал источников, Георгий Амартол при этом почти дословно воспроизводит цитаты и не меняет повествовательную структуру оригинала. В центре его внимания не столько исторический материал, сколько морализаторские назидания. Собственной информации очень мало (например, о восстании Фомы Славянина). Хроника Георгия Амартола была основным источником сведений о всемирной истории для многих поколений православных читателей.
Древнейший славянский перевод хроники («Временник») выполнен либо в Болгарии (хронологически такая возможность ограничена 963-967), либо на Руси болгарскими и древнерусскими книжниками в 11 веке. Оригинал был снабжён миниатюрами. Помимо древнейшего Тверского (Троицкого) лицевого списка, «Временник» сохранился в более чем 20 рукописях 14-16 века. На русской почве хроника служила основой для всех хронографических сводов, начиная с «Хронографа по великому изложению», и подвергалась редакционным изменениям. Древнеславянская версия («Летовник») выполнена в Болгарии (или болгарами в Сербии) не позднее 2-й четверти 14 века и сохранилась в сербских списках 14-16 века.
Изд.: Хронограф Георгия Амартола / Изд. Э. Г. фон Муральт. СПб., 1859; Летовник... Георгия грешнаа инока. СПб., 1878-1881. Вып. 1-3; Georgii Monachi Chronicon / Ed. С.de Boor. Lipsiae, 1904. Vol. 1-2 / Corrector curativ Р. Wirth. Stutgardiae, 1978. Vol. 1-2; Georgii Monachi Chronicon / Ed. S.Kauchcisvili. Tiflis, 1920; Истрин В. М. «Книгы временьныя и образныя Георгия Мниха»: Хроника Георгия Амартола в древнем славянорусском переводе: Текст, исследование и словарь. П.; Л., 1920-1930. Т. 1-3; Матвеенко В. А., Щеголева Л. И. Временник Георгия Монаха: (Хроника Георгия Амартола): Русский текст, коммент., указ. М., 2000.
Георгий Амартол. Миниатюра из Тверского списка Хроники Георгия Амартола. 1-я половина 14 века. Российская государственная библиотека (Москва).
Лит.: Шестаков С. П. О происхождении и составе Хроники Георгия Амартола. Казань, 1891; Kauchcisvili S. Georgische Übersetzung der Chronik des Georgius Hamartolus. Tiflis, 1926. TI 2; Afinogenov D. The date of Georgius Monachus Reconsidered // Byzantinische Zeitschrift. 1999. Bd 92; idem. Le manuscrit Coislin gr. 305: la version primitive de la Chronique de Georges le Moine // Revue des études byzantines. 2004. Vol. 62.
П. В. Кузенков.