Иннокентий (Борисов Иван Алексее­вич)

ИННОКЕНТИЙ (Борисов Иван Алексеевич) [15(27).12.1800, город Елец Орловской губернии - 26.5(7.6).1857, Одесса], русский церковный историк, православный проповедник, писатель и экзегет, архиепископ Херсонский и Таврический, академик Петербургской Академии Наук (1841). Святой Русской православной церкви. Из семьи священника. Окончил Воронежское духовное училище (1812), Орловскую духовную семинарию (1819), Киевскую духовную академию (КДА; 1823). С августа 1823 года инспектор Санкт-Петербургской духовной семинарии, профессор церковной истории и греческого языка, с ноября ректор санкт-петербургского Александро-Невского училища с сохранением прежних должностей. В декабре 1823 принял монашеский постриг. Бакалавр богословских наук Санкт-Петербургской духовной академии (с 1824), инспектор (с 1825), экстраординарный профессор (с 1826). Возведён в сан архимандрита (1826), доктор богословия (1829); ректор (1830-39) и профессор богословских наук (1830-37) КДА. В ноябре 1836 года в Санкт-Петербурге митрополитом Московским Филаретом (Дроздовым) хиротонисан в епископа Чигиринского, викария Киевской епархии с управлением Михайловским Златоверхим монастырем. В марте 1841 назначен на Вологодскую кафедру, в январе 1842 - на Харьковскую, в апреле 1845 возведён в сан архиепископа, в марте 1848 назначен в Одессу архиепископом Херсонским и Таврическим, с августа 1855 член Синода.

Иннокентий реформировал постановку и метод преподавания, сообщив новое - историческое - направление изучению догматов и отменив преподавание на латинском языке. Восстанавливал в Крыму памятники христианской древности, открыл монашеские скиты, намереваясь создать здесь «русский Афон». Во время Крымской войны 1853-56 в период обороны Севастополя и Одессы совершал богослужения в походных храмах, воодушевлял солдат проповедями (апрель 1854), за что был награждён алмазным крестом для ношения на клобуке. Образцы его духовной патриотической публицистики составили «Собрание слов и речей по случаю нашествия неприятельского» (тома 1-2, 1855-1856). Проповеди Иннокентия, давшие ему имя «русского Златоуста», перепечатывались не только в духовных, но и в светских газетах и журналах. В одной из первых и наиболее известных своих работ «Последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа» Иннокентий иллюстрировал подробности евангельской истории данными из области всеобщей истории, археологии и других наук. Многие сочинения Иннокентия были переведены на французский, немецкий, польский, сербский, новогреческий и армянский языки. Неизданными остались: два тома огромного труда, над составлением которого Иннокентий трудился всю жизнь, - «Памятник веры», или «Догматический сборник», - переводы всех важнейших исповеданий православной веры, принятых вселенской Церковью; «Вертоград духовного красноречия» - хронологический сборник лучших образцов христианской проповеди всех времён, «Церковный архив» - библиотека древних и новых исторических сочинений о православной церкви; «История соборов в актах или деяниях их»; «История церкви Российской в связи с историей церкви других единоверных нам племён славянских»; «Богословский словарь», перевод на русский язык Кормчей книги; «История христианской церкви в Польше». Иннокентий имел обширную переписку с духовными и светскими лицами, учёными и литераторами (свыше тысячи писем). Почетный член всех русских духовных академий и университетов, Археологического, Географического, Вольного экономического и других обществ. Основал в Киеве журнал «Воскресное чтение» (1837). Награждён орденом Святого Александра Невского (1853).

Канонизирован РПЦ в 1997 году. 7.6.2007 в Одессе состоялось перенесение мощей святого Иннокентия из Свято-Успенского кафедрального собора в Спасо-Преображенский кафедральный собор. День памяти - 25 мая (7 июня).

Соч.: Сочинения. М., 1843. Т. 1-3. 2-е изд. СПб.; М., 1901. Т. 1-12; Последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Од., 1857. Ч. 1-5. М., 2003; О путях промысла Божия в жизни человеческой. М., 1996; Никто да не теряет надежды: Проповеди. М., 1996; О грехе и смерти. М., 1996.