Ишили

ИШИЛИ (самоназвание - ишиль, ixil), народ группы майя на западе Гватемалы. Живут на севере гор Сьерра-де-лос-Кучуматанес (департамент Киче). Делятся на 3 группы - в муниципалитетах Небах, Чахуль и Коцаль. Численность 95,3 тысяч человек (2002, перепись). Говорят на языке ишиль мамейской группы майя языков. Письменность на латинской основе, коцальское наречие преподаётся в начальной школе. Распространён также испанский язык. Около 80% - католики, остальные сохраняют традиционные верования.

С 10 века ишили Небаха, Чахуля и Коцаля имели раннегосударственные образования, в 15-16 веках платили дань киче. Традиционная культура лучше всего сохранилась в Чахуле, более всего утрачена в Небахе. Типична для индейцев Мезоамерики. Ишили  занимаются ручным подсечно-огневым земледелием (кукуруза, фасоль, огородные и садовые культуры, на продажу - кофе, хлопок), после испанского завоевания - ирригационным пашенным земледелием в долинах рек. Сохраняются ручное ткачество, гончарство, резьба по дереву и камню и др., элементы традиционной одежды (женская - длинная запашная юбка, белый уипиль длиной до колен с тканым геометрическим орнаментом, в основном красным, яркий платок на плечах или сложенный на голове; мужская - тканый цветной пояс, яркий шейный и головной платок), деление поселения на 4 квартала, полигиния, отработка за невесту и временная матрилокальность брака, мифология, фольклор, шаманство и знахарство, культы предков, гор, крестов, богов дождя и плодородия, родовые святилища; в большей степени, чем у других майя, - знание астрологии и древнего календаря; паломничества на Новый год к священной горе близ Чахуля сопровождаются курениями и жертвоприношениями. Характерно отсутствие распространённых в Мезоамерике представлений о животных - духах-хранителях человека. Существуют выборные жрецы (главный - в Небахе), прорицатели, ритуальные братства (кофрадии). Родовые объединения отсутствуют, заметную роль играют ритуальное родство и патронаж. Система терминов родства линейная в поколении родителей и генерационная в поколении Эго. Сиблинги классифицируются по относительному возрасту и относительному полу. Выделяются референтивные и вокативные термины. Термины родства употребляются только с показателями притяжательности.

Лит.: Lincoln J. S. An ethnological study on the Ixil indians of the Guatemala highlands. Chi., 1945; Colby В. N., Berghe Р. Ixil country. Berk., 1969; Colby В. N. The anomalous Ixil. Bypassed by the Postclassic? // American Antiquity. 1976. Vol. 41. № 1; Nachtigall Н. Die Ixil: Maya-Indianer in Guatemala. В., 1978; Colby В. N., Colby L. М. The daykeeper, the life and discourse of an Ixil diviner. Camb. (Mass.), 1981.