Капернаум

КАПЕРНАУМ (греческий Кαπερναούμ, еврейский  древний город в Галилее (Палестина) на северо-восточном побережье Генисаретского озера (смотри Тивериадское озеро) (территория современного Израиля).

Согласно археологическим исследованиям, Капернаум возник в эпоху эллинизма. Был спланирован по гипподамовой системе с осевой улицей и рядом поперечных улиц, шедших с запада на восток. В больших домах жило по несколько родственных семей. Городские термы отделяли богатые кварталы от бедных. Согласно Евангелиям, в Капернауме и его окрестностях проповедовал, исцелял, совершал чудеса Иисус Христос (Мф. 4:13, 8:5, 11:23; Мк. 1:21- 28, 2:1-12; Лк. 4:31-41, 7:1-10; Ин. 4:46-54, 6:22-59). Здесь были синагога, дом апостолов Петра и Андрея (Мф. 8:14, 17:25; Мк. 1:29, 2:1, 3:20, 9:33), располагались римский гарнизон, пункт сбора пошлин (Мф. 9:9). Капернаум был известен Иосифу Флавию (1 век). С приходом в 638 году в Палестину арабов город был заброшен.

Идентифицирован в 1894 году как арабское местечко Талхум. Археологические раскопки, которые с 1905 вели учёные-францисканцы, выявили в западной (бедной) части Капернаума религиозные центры христиан и иудеев. Важной находкой стало обнаружение христианского паломнического комплекса 4-7 веков. В его составе находилась октагональная церковь (начало 6 века) с мозаичным полом, маленьким баптистерием в апсиде и 5 портиками. Под церковью - руины здания, стены главного зала которого покрывала роспись. На ней осталось множество граффити паломников 4 века (в основном греческих). При возведении этого здания были использованы остатки постройки из базальта, которая отождествляется с домом апостола Петра (1 век). О превращении в церковь «дома апостола» сообщает паломница Эгерия (Этерия; 4 век), а о «базилике» на его месте - «Аноним из Пьяченцы» (около 570). Другие паломники упоминают в Капернауме почитаемые дома Зеведея, апостолов - братьев Иоанна (Иоанна Богослова) и Иакова Зеведеевых.

При раскопках также обнаружены здания синагог. Синагога из белого камня 4-5 века имела молитвенный зал с коринфскими колоннами и скамьями вдоль трёх сторон (с южной стороны помещались арка и престол Моисея). Эту синагогу посещали Эгерия и другие раннехристианские паломники. Под «белой» синагогой открыты остатки синагоги 1-2 века нашей эры из мощных блоков чёрного базальта. Ещё ниже обнаружены жилища эпохи среднего бронзового века (1900-1550 до нашей эры), доперсидского (538-332 до нашей эры) и начала римского (1 век до нашей эры) периодов.

Лит.: Orfali G. Capharnaum et ses ruines... Р., 1922; Corbo V. С., Loffreda S., Spijkerman А. La sinagoga di Cafarnao: dopo gli scavi del 1969. Jerusalem, 1970; Cafarnao. Jerusalem, 1975. Vol. 1: Corbo V.С. Gli edifici della Citta; Loffreda S. Recovering Capharnaum. Gerusalemme, 1985; idem. La tradizionale casa di Simon Pietro а Cafarnao а 25 anni dalla sua scoperta // Early Christianity in context. Monuments and documents. Jerusalem, 2002; Taylor J. Е. Christians and the holy places. Oxf.; N. Y., 1993; Беляев Л. А. Христианские древности. 2-е изд. СПб., 2000.