«Кемалистские реформы»

«КЕМАЛИСТСКИЕ РЕФОРМЫ», радикальные общественно-политические реформы, проводившиеся в Турции в 1920-30-х годах под руководством Мустафы Кемаля Ататюрка. «Кемалистские реформы» являлись продолжением «Кемалистской революции». Инструментом проведения «Кемалистских реформ» была Народно-республиканская партия (НРП), контролировавшая меджлис - Великое национальное собрание Турции (ВНСТ), а идеологической платформой курса реформ - кемализм (Atatürk ilkeleri), обобщённый в 6 принципах НРП: республиканизм, национализм, популизм, этатизм, секуляризм и революционность. В рамках «Кемалистских реформ» была произведена поэтапная секуляризация государства и общественной жизни Турции: упразднены султанат (1.11.1922) и халифат (3.3.1924), провозглашена республика (29.10.1923), принята новая Конституция (20.4.1924), из которой затем было изъято положение об исламе как государственной религии (10.4.1928) и включено не подлежавшее отмене положение о том, что Турецкая Республика является светским государством (5.2.1937). Система образования, которая ещё при младотурках была в целом поставлена под государственный контроль, по Закону об унификации образования (3.3.1924)  полностью светской, а религиозные школы (медресе) упразднены. Ещё до кемалистов нормы шариата применялись лишь в сфере семейного права; с принятием Гражданского кодекса (17.2.1926; за основу был взят швейцарский Гражданский кодекс) эта область была также изъята из юрисдикции улемов. Уголовный кодекс (1.3.1926), скопированный с итальянского, запрещал создание организаций на религиозной основе. Вместо упразднённого Министерства по делам религии и вакфов (3.3.1924) созданы Управление по делам религии и Главное управление по делам вакфов, находившиеся под контролем государства.

В целях секуляризации общественной жизни были закрыты дервишские обители (текке, завие), упразднены все секты и тарикаты (30.11.1925), священнослужителям запрещено повседневное ношение культовой одежды (облачение в неё допускалось лишь в мечетях во время молений) (30.11.1925). В целях европеизации Турции ношение фески было запрещено, а европейских платьев и головных уборов - поощрялось (25.11.1925). В стране введены европейский календарь (26.12. 1925), европейский алфавит (1.11.1928), европейская система мер и весов (26.3.1931) и др., выходным днём объявлено воскресенье вместо традиционной пятницы (27.5.1935), введены фамилии (21.6.1934; специальным решением ВНСТ даровало Мустафе Кемалю фамилия Ататюрк - Отец турок). Изменения произошли в положении женщин. Им были предоставлены право избирать и быть избранными (5.12.1934), возможность для политической, общественной и профессиональной деятельности. «Кемалистские реформы» привели к превращению Турции в светское государство и обеспечили её ускоренную модернизацию и «европеизацию».

Лит.: Миллер А. Ф. Очерки новейшей истории Турции. М.; Л., 1948; Новейшая история Турции. М., 1968; Ahmad F. The making of modern Turkey. L.; N. Y., 1993; Zиrcher Е. J. Turkey: а modern history. 3rd ed. L.; N. Y., 1997; Еремеев Д. Е. Становление республиканской Турции (1918-1939 годы). М., 2004; Киреев Н. Г. История Турции, XX в. М., 2007.