Костище

КОСТИЩЕ, тип археологических памятников раннего железного века в Среднем и Верхнем Прикамье (4/3 века до нашей эры - 4/5 века нашей эры). Термин «костище» и его понимание как жертвенного места предложены А. Е. Теплоуховым в 1868-78 годах (хотя в число костищ попадали и обычные, так называемые костеносные, городища). Костища характеризуют напластования (мощность до 1,5 м) сырых и пережжённых костей, в основном крупного рогатого скота и лошадей, костного пепла (что и дало название памятникам), наибольшую концентрацию которых связывают с местами жертвоприношений. На площадках костищ выявлены вымостки из галечника, серповидные и прямые канавки, глинобитные прокалённые площадки, выкладки черепов медведя, лося, росомахи, рыси, барана, барсука, оленя и др. Возле этих сооружений найдены украшения, железные и костяные наконечники стрел, медные и бронзовые зооморфные (часто в виде птиц, есть пресмыкающиеся, насекомые) и антропоморфные фигурки, модели орудий и оружия (скорее всего, вотивные), столовая посуда и чаши (вероятно, для жертвоприношений). Ранние костища расположены на площадках городищ ананьинской культуры, поздние - на новых местах, расположенных на мысах, холмах, высоких коренных берегах рек; многие приурочены к родникам и выходам грунтовых вод. Наиболее известное костище дало название археологической общности, в рамках которой распространены костища (Гляденово); всего известно 14 костищ. Поздние костища (так называемые малые костища типа Гаревское) В. Ф. Генинг относил к гаревской культуре, выделение которой оспаривается. Большинство исследователей (А. Е. Теплоухов, А. А. Спицын, Н. Н. Новокрещенных, А. П. Смирнов, Ю. А. Поляков и др.) считают костища особыми жертвенными местами или святилищами. В. Ф. Генинг и В. А. Оборин рассматривали костища как коллективные могильники с трупосожжениями. Костища перестали функционировать в конце 4 - 5 века в связи с переменами в культуре населения Прикамья, в том числе с распространением памятников типа Харино.

Лит.: Спицын А. А. Гляденовское костище. СПб., 1901; Генинг В. Ф. Этническая история Западного Приуралья на рубеже нашей эры. М., 1988; Поляков Ю. А. Гляденовская культура // Археология и этнография Среднего Приуралья. Березняки, 2001. Вып. 1; Белавин А. М. Рукописное наследие Теплоуховых в ИИМК как источник по истории исследований костищ Прикамья // Административно-территориальные реформы в России. Пермь, 2006; Лепихин А. Н. Костища гляденовской культуры в Среднем и Верхнем Прикамье. Пермь, 2007.