Ламбади

ЛАМБАДИ (банджара - «те, кто путешествуют»; банджари, ванджари, ламани, ламади, лавани, гормати, «цыгане Индии» и др.), индоарийский народ в центральной и Южной Индии. Численность около 5,6 миллионов человек (2009, оценка). Наиболее многочисленные группы в штатах Андхра-Прадеш (2,2 миллионов человек), Карнатака (1,1 миллионов человек), Махараштра (0,9 миллионов человек), Мадхья-Прадеш (0,4 миллионов человек), Раджастхан (0,3 миллионов человек), Орисса и др. В Ориссе относятся к «зарегистрированным племенам» (адиваси), в других штатах - к «зарегистрированным кастам». Около половины ламбади говорят на языке ламбади западной группы материковых индоарийских языков, остальные - на хинди, телугу, каннада, маратхи и др. Выделяются диалекты штатов Андхра-Прадеш (письменность телугу), Карнатака (письменность каннада) и Махараштра (письменность деванагари). Ламбади  в основном индуисты, есть христиане.

Появились в Западной Индии вместе с завоевателями и переселенцами из Синда во 2-й половине 1-го тысячелетия. Стали группой каст, сопровождавших в качестве маркитантов различные армии (в том числе армии Моголов), с которыми расселились по стране. Предки ламбади, вероятно, были наиболее близки к предкам цыган. Ламбади  ведут полукочевой образ жизни, занимаются перевозкой грузов на воловьих повозках, ремонтом металлического инвентаря, торговлей, добычей соли, некоторые группы - бродячие артисты и музыканты, часть работает строительными и сельскохозяйственными рабочими. Живут родовыми общинами (танда) во главе с предводителем (наяк) и его заместителем (карбхари). Предпочтительны матрилатеральные кросскузенные браки. Распространено умыкание невесты. По традиционной культуре близки к раджастханцам. У женщин сохраняются традиционный костюм, татуировка на руках; замужние женщины носят роговые браслеты, ожерелья из бус и монет, их количество указывает на социальное положение. Система терминов родства бифуркативного типа в поколении говорящего и смешанного бифуркативного и бифуркативно-линейного типа в поколении родителей (например, старшая сестра матери обозначается тем же термином, что и мать, тогда как младшая сестра матери называется специальным термином); сиблинги делятся по полу и относительному возрасту. Среди терминов родства много редуплицированных форм; некоторые половые различия («сын» и «дочь», «муж» и «жена») передаются не отдельными терминами, а показателями грамматического рода. Наблюдаются черты «дравидийских» систем. Есть богатая устная традиция: мифы, сказки, поэмы, драмы, песенный и танцевальный фольклор.

Лит.: Deogaonkar S.G., Deogaonkar S. S. The Banjara. New Delhi, 1992; Naik D. В. The art and literaturе of Banjara Lambanis: а socio-cultural study. New Delhi, 2000; idem. Banjara-Lambanis: origin and culture. Udupi, 2008.