Венда (народ)

ВЕНДА (самоназвание - bavenda), народ группы банту на северо-востоке ЮАР (провинци Лимпопо) и юге Зимбабве. Численность в ЮАР 1,1 миллион человек, в Зимбабве 131 тысяч человек (2005, оценка). Делятся на группы: фани (пхани), илафури, тавха-цинди (тавхотсинди, тсинди), манда, гувху, мбедзи, лемба (лембету). Говорят на языке венда (чивенда). Венды в основном протестанты (реформаты, англикане, лютеране и др.), лемба считают себя иудеями и часто называют себя фалаша.

Венды сформировались на основе групп шона, суто и др., мигрировавших, вероятно, из Восточной Африки около 18 века и вытеснивших местное койсанское население. Первоначально расселялись в районе гор Соутпансберге, где сохраняются руины их поселений с каменными постройками зимбабвийского типа (смотри Зимбабве, археологическая культура), в том числе столицы Дзата (около 18 века). В 18 веке создали более 10 вождеств, которые до конца 19 века успешно сопротивлялись бурской колонизации. В 1979-94 годах на территории ЮАР существовал бантустан Венда со столицей в Тохоянду, названной в честь одного из вождей венда.

Традиционная культура характерна для бантуязычных народов Южной Африки. Основное занятие - ручное земледелие и скотоводство (крупный рогатый скот имеет особую престижную ценность). Некоторые группы специализировались на плавке и ковке железа. Развито плетение циновок и корзин, изготовление лепной керамики. Распространено отходничество, работа по найму на угольных шахтах. Традиционное поселение - крааль, жилище - круглое, обмазанные глиной стены украшаются росписью, двери - резьбой. Традиционная одежда - накидки из шкур, передники из растительных волокон. Сохраняются большесемейные общины, родовая организация, распространён кросскузенный матрилатеральный брак. Характерна система брачного выкупа чипанда (скот, уплаченный за невесту, используется для обеспечения брака её младших братьев). Сохраняются власть вождей (мпфефу), инициации юношей (домбани, ранее - тонда и вутука) и девушек (домбани и чиканди). Ритуальный танец домбани имитирует движения покровителя венда и творца мира Белого питона, живущего, по легенде, в священном озере Фундзи. Практикуются вторичные погребения вождей. Традиционные верования - культы духов, предков, священного барабана Мвари. Популярны исторические песни (особенно во время праздников урожая) и так называемая придворная музыкальная  культура.

Лит.: Stayt Н. The Bavenda. L., 1931; Warmelo N. J. van, Prophi W. М. D. Venda law. Pretoria, 1948-1967. Vol. 1-5; Hendrickx В. The ancient origin of Lemba (Mwenge) // Journal of Oriental and African Studies. 1991. Vol. 3. Р. 173-193; Кулик С. Обычаи народа венда // Азия и Африка сегодня. 2000. № 6, 8.