Жузы
ЖУЗЫ, крупные территориальные объединения казахов (Старший жуз, Средний жуз и Младший жуз; устаревшие названия Большая орда, Средняя орда и Малая орда), сложившиеся в эпоху формирования казахской народности. Существуют различные мнения по поводу причин возникновения жузов. В. В. Бартольд считал, что образование нескольких жузов было обусловлено различиями природных условий, условий ведения кочевого скотоводства и кочевого образа жизни на территории Казахстана. Большинство исследователей относит, однако, время оформления жузов к периоду становления Казахского ханства (16 век) и рассматривает их как результат протекавших в эти годы этнополитических процессов. В науке не существует также утвердившейся точки зрения на происхождение самого термина «жузы». Некоторые учёные считают возможным соотносить понятие «жузы» с арабским словом «джуз» - «главная часть», «ветвь».
В представлении казахов, Старший жуз всегда был наиболее влиятельным. Он располагался на территории Южного Казахстана, в его состав входили племена уйсуней, канглы, дулатов, жалаиров и др. В отношениях с другими жузами племена Старшего жуза собирательно назывались «уйсуни». Средний жуз занимал районы Центрального и часть Северо-Восточного Казахстана и объединял обитавшие здесь племена кипчаков, аргынов, найманов и др. Собирательным наименованием племён Среднего жуза стал этноним «аргын». Младший жуз охватывал области Западного Казахстана, в которых проживали такие племена, как кердер, адай, черкеш и др. Основная часть казахов Младшего жуза собирательно именовалась «алчин» (алшин). Принадлежность к жузам, а внутри жуза - к определённому племени или роду играла ключевую роль в формировании отношений в казахском обществе 17 - 1-й половины 19 века. После присоединения в середине 19 века территории Казахстана к Российской империи жузы были упразднены и официально прекратили своё существование. Однако в реальности принадлежность к тому или иному из них продолжала учитываться и оказывать влияние на решение кадровых, служебных и других вопросов в казахских землях, в том числе в советский период. Эта традиция сохраняется и в социально-политической жизни современного Казахстана.
Реклама
Д. Ю. Арапов.