Амвросий (В Миру - Ключарёв Алексей Иосифович)

АМВРОСИЙ (в миру - Ключарёв Алексей Иосифович) [17(29).3.1820, Александров Владимирской губернии - 3(16).9.1901, Харьков], архиепископ (с 1886 года), духовный писатель. Окончил Вифанскую духовную семинарию (1840 год) и Московскую духовную академию (1844 год). Преподаватель логики, психологии и латинского языка в Вифанской семинарии (с 1844 года), магистр богословия, профессор (с 1845 года). Священник (с 1848 года) московского Рождества Богородицы женского монастыря, а с марта 1849 года - Казанской церкви у Калужских ворот, протоиерей (1864 год). Вместе с протоиереем Василием Нечаевым создал, а в 1860-66 годах редактировал журнал «Душеполезное чтение», где также печатался. Инициатор создания и первый председатель Московского общества любителей духовного пения.

Овдовел, затем, по настоянию митрополита Московского Иннокентия (Вениаминова), в 1877 году принял монашество. Архимандрит, настоятель Валдайского монастыря. Епископ Можайский (с января 1878 года), епископ Дмитровский (с апреля 1878 года), епископ Харьковский (с 1882 года). Преобразовал в 1884 году «Харьковские епархиальные ведомости» в журнале «Вера и Разум».

Талантливый оратор, последователь «жизненно-практического направления» в проповеди и публикациях, Амвросий обращался к социальным и культурным проблемам общества. Основные темы его проповедей и статей: духовно-нравственные последствия российских реформ, свобода совести, аскетизм, воспитание детей, предназначение женщины и прочее. Отмечая «глубокое и всеобщее развращение и растление современных христианских народов», Амвросий критиковал новые философские и общественные течения 2-й половины 19 века, в том числе материализм и позитивизм. Был убеждён, что светская наука утратила связь с христианскими ценностями.

Публиковался в «Московских ведомостях», выступал с публичными лекциями и речами в различных собраниях, произносил речи при погребении Ю. Ф. Самарина, М. Д. Скобелева и др. Широкий резонанс имела лекция в Московской городской думе 17 и 18.3.1882 «О свободе печати с точки зрения Православной Церкви».

Основное сочинение Амвросия - «Живое слово» (1892 год) посвящено методике составления проповедей, соотношению устной проповеди и печатного текста, характеристике качеств проповедника.

Соч.: Полн. собр. проповедей с приложениями: В 5 т. Хар., 1902-1903; Насколько велико долготерпение Божие? М., 1997; Не хлебом единым... М., 1997; О семейном счастии и христианском воспитании: Духовные поучения. М., 1997.