Беллюстин Иоанн Стефанович

БЕЛЛЮСТИН Иоанн Стефанович (отец Иоанн; в официальных источниках - Белюстин Иван Степанович) [10(22).1.1819, Новгород - 2(14).6.1890, г. Калязин Тверской губернии], российский священник, публицист, краевед; наиболее яркий представитель либерального течения в православном духовенстве в 1850-70-х годах.

Родился в семье священника. Окончил Тверскую духовную семинарию (1839). С 1839 года священник села Васисино Калязинского уезда Тверской губернии, с 1843 года - Николаевского собора г. Калязин (в 1887 году уволен на покой по старости). Преподавал Закон Божий в духовных и гражданских уездных училищах, являлся гласным Городской думы, депутатом по г. Калязин в присутственных местах, а также в духовном суде. Автор заметок о событиях и персоналиях отечественной и всемирной истории, истории Тверского края, этнографических описаний быта крестьян, народных суеверий. Объезжая местные храмы и монастыри, собрал ценную коллекцию документов, в основном по монастырскому землевладению 15-17 века (ныне в Архиве Санкт-Петербургского отделения Института российской истории РАН). Являлся сторонником всеобщего доступного, в том числе и женского, образования (сам открыл 3 школы для девочек). Вёл переписку с Н. С. Лесковым, И. С. Аксаковым, А. С. Сувориным, М. Н. Катковым, М. М. Достоевским и др.

В 1858 году в Лейпциге без указания автора и без его согласия на русский язык была опубликована книга Беллюстина «Описание сельского духовенства», подготовленная вначале по просьбе М. П. Погодина как рукописная «записка» для приватного чтения ряда должностных лиц. Книга была посвящена описанию судьбы русского духовенства, выявлению причин его социального бесправия и бедности. Главным виновником такого положения Беллюстин считал церковную иерархию из монашества, утратившего характер подвижничества и узурпировавшего власть в церкви в ущерб её общим интересам. Книга вызвала негодование духовных властей и консервативных кругов в литературе, открыв одновременно с тем публичную полемику о положении православной церкви в России. В 1870-е годы Беллюстин постепенно перешёл к прямой критике церковных институтов. Наиболее полно и откровенно взгляды Беллюстина на современное ему положение дел в церкви были изложены в статье «К вопросу о раскольниках» (1879). Размышляя о причинах возникновения и распространения раскола в русской церкви, Беллюстин характеризовал его как закономерное явление, хотя и вредное для православия в целом. Единственным способом нравственного возрождения общества Беллюстин считал безусловную свободу совести и религиозных убеждений.

Лит.: Freeze G. L. Revolt from below: а Priest’s manifesto on the crisis in Russian Orthodoxy (1858-59) // Russian Orthodoxy under the old regime. Minneapolis, 1978.