Брэдли Фрэнсис

БРЭДЛИ (Bradley) Фрэнсис Герберт (30.1.1846, Клапем - 18.9.1924, Оксфорд), британский философ, ведущий представитель абсолютного идеализма. В 1865 году поступил в Оксфордский университет; в 1870 году избран членом совета Мертон-колледжа, но из-за болезни никогда не преподавал. В основном философском сочинении «Видимость и реальность» («Appearance and reality», 1893 год) Брэдли рассматривает самопротиворечивость объекта или свойства как показатель нереальности: доказывая противоречивость понятий времени, пространства, причинности, энергии, чувственных качеств, личности, он рисует затем картину «истинной», «неизменной», «непротиворечивой» и «гармоничной» реальности - Абсолюта, в который входят все явления, различающиеся лишь по степени своей относительной целостности. Последней в наибольшей мере обладают явления сознания и образы различных религий, а в наименьшей - материальные объекты и физические процессы. Абсолют сверхличен и потому его нельзя называть Богом. Подлинная реальность не может быть постигнута рациональным мышлением, которое способно лишь к установлению отношений и расчленению целого; она постигается в мистическом переживании непосредственного опыта, в котором совпадают объективное и субъективное. В познании, согласно Брэдли, нам всегда дано нечто универсальное, поэтому простое описание изолированных фактов принципиально невозможно, а анализ как таковой не ведёт к истине: любой факт внутренне связан со всеми другими фактами. Считая понятия традиционной формальной логики бессодержательными, Брэдли противопоставлял им идеи гегелевской диалектической логики. Он также явился одним из первых критиков психологизма в логике.

Критикуя этику И. Канта, отрывающую должное от сущего, и отвергая принципы утилитаризма и гедонизма, Брэдли истоки морали видел в стремлении людей к гармонии и единству. Цель человеческой жизни заключается в «самореализации» в бесконечной и всеохватывающей целостности, этапами которой выступают религия (соединение в вере конечного и бесконечного) и государство. В начале 20 века учение Брэдли и других представителей абсолютного идеализма было подвергнуто критике неореалистами и ранними представителями аналитической философии.

Соч.: Principles of logic. L., 1883. L., 1922. Vol. 1-2; Essays on truth and reality. Oxf., 1914. Oxf., 1962; Ethical studies. Oxf., 1962; The collected works. Bristol, 1999. Vol. 1-12.