Бродель Фернан

БРОДЕЛЬ (Braudel) Фернан (24.8.1902, Люмевиль - 27.11.1985, Сен-Жерве-ле-Бен), французский историк. Член Французской академии (1984 год). В 1922 году окончил Парижский университет. С начала 1920-х до начала 1930-х годов преподавал в лицеях в Алжире, с 1937 года - в Практической школе высших исследований в Париже. С начала 2-й мировой войны в действующей армии, в 1940-45-е годы в немецком плену. В лагере для военнопленных написал книгу «Средиземноморье и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II» (в 1947 году защищена в качестве диссертации, в 1949 году вышла в свет). С 1949 года профессор и заведующий кафедрой современной цивилизации в Коллеж де Франс, в 1956-68 годах главный редактор журнала «Анналы», в 1956-72 годах президент VI секции (социальные и экономические науки) Практической школы высших исследований. В 1962 году Бродель основал Дом наук о человеке. В 1958 году вышла его основополагающая методологическая статья «История и социальные науки: время большой длительности». В 1979 году Бродель опубликовал капитальный 3-томный труд «Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVIII века» (первый вариант 1-го тома вышел в 1967 году). В конце жизни Бродель работал над многотомным исследованием «Что такое Франция» (не завершено; первые два тома вышли посмертно в 1986 году).

Бродель являлся приверженцем «глобальной истории». «Глобальное общество» он делил на системы - экономическую, социальную, политическую, культурную, каждую из которых, в свою очередь, подразделял на множество подсистем. При полном описании «глобального общества» Бродель учитывал разные темпы изменений в разных системах. Вслед за французским социологом Г. Д. Гурвичем Бродель предлагал выделить три временных ритма: время большой длительности (longue duréе) - время географических, материальных и ментальных структур, «квазинеподвижное», в котором перемены не ощущаются; время средней длительности - время конъюнктурных циклов, исчисляемых десятилетиями; краткое время - время событий.

Признавая, что «тотальное» описание возможно лишь при учёте всех систем «глобального общества» и всех временных циклов, Бродель сосредоточивал своё внимание на экономической и материальной жизни, и отсюда - на времени большой длительности. Именно там, считал Бродель, лежат основные причины исторических перемен; они совершаются медленно, незаметно для людей и помимо их воли.

Труды Броделя стимулировали интерес к истории повседневности, к изучению роли географической среды в историческом процессе, способствовали развитию экологического взгляда на мир. В то же время Броделя не раз упрекали в том, что он не проявляет внимания к культуре, историческим событиям, отрицает человеческую активность, игнорирует роль сознания индивидов и групп в истории.

Соч.: Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVIII века: В 3 т. М., 1986-1992; Динамика капитализма. Смоленск, 1993; Что такое Франция. М., [1995]. Кн. 1-2; Средиземноморье и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II. М., 2002-2004-. Ч.1-3.