Буридан Жан

БУРИДАН (Buridan, Buridanus) Жан (около 1295, Бетюн, Франция - около 1358, Париж), средневековый логик и философ. Преподавал философию в Парижском университете, в 1328 и 1340 годах его ректор. Автор комментариев и «вопросов» к сочинениям Аристотеля, а также трактатов по логике. В логических исследованиях и натурфилософии опирался на принципы логики и теории познания У. Оккама. Определение научного знания Буридан расширил так, что в него вошло и опытное естествознание. Принимая аристотелевское определение науки как знания, полученного на основании очевидных, необходимых и недоказуемых посылок, он проводит различие между логически необходимыми посылками и необходимыми в условном смысле, очевидность которых основывается на опытных утверждениях. Тем самым Буридан отказывается от принятого в схоластике положения, что принципы физики устанавливаются метафизикой.

Учение Буридана о соотношении воли и разума в человеческих поступках характеризуется умеренным моральным детерминизмом. Человек желает того, что представляется его разуму наибольшим благом. Между равными благами выбор невозможен: знаменитый «буриданов осёл» умирает с голоду между двумя одинаковыми охапками сена, поскольку нет никаких оснований для выбора.

Буридану принадлежит средневековая модификация аристотелевского учения о движении, известная как теория импетуса (латинский impetus - порыв), объясняющая движение тел, продолжающееся при отсутствии контакта с внешним двигателем: так, тело при броске получает от первоначального двигателя силу (импетус), которая, оставаясь в нём, сама затем выступает в качестве двигателя. Объяснения с помощью целевых причин заменяются в аристотелианской физике Буридана объяснениями, апеллирующими к действующим причинам, обсуждается возможность понятия бесконечного пространства.

Соч.: Quaestiones super libris quattuor de caelo et mundo / Ed. by Е. А. Moody. Camb. (Mass.), 1942; Quaestiones in praedicamenta. Мünch., 1983; Logic / Translated by Р. С. King. Camb., 1986.