Диаконовское согласие

ДИАКОНОВСКОЕ СОГЛАСИЕ (Дьяконово согласие), старообрядческий поповский толк, объединяющий последователей Александра диакона.

В отличие от других старообрядцев считали необходимым почитание четырёхконечного креста; настаивали, что кадить нужно, взмахивая кадилом один раз вдоль и один раз поперёк, а не два раза, как было принято, за что их именовали также кадильниками или новокадильниками. Эти установления разбирались на Керженских соборах 1708-1709 и на Ветке. Отличались также чиноприёмом: переходившие к ним иереи, по проклятию ересей и «исправе», исповедовались у старообрядческого попа без миропомазания, обязательного на Ветке. Такой порядок в согласии, наряду с почитанием четырёхконечного креста, сохранялся и после казни диакона Александра (1720). Именно в среде дьяконовцев начались поиски архиерея, приведшие к утверждению единоверия, что отвернуло от них многих последователей, ушедших в Перемазанское, или Ветковское, согласие. В середине 19 века приверженцы дьяконовцев были известны в Стародубье (ныне Брянская область); их потомки в начале 21 века входят в Русскую древлеправославную церковь.

Лит.: Смирнов П. С. Споры и разделения в русском расколе в первой четверти XVIII в. СПб., 1909. С. 31-37; Мельников П. И. (Андрей Печерский). Очерки поповщины // Мельников П. И. (Андрей Печерский). Собрание сочинений. М., 1976. Т. 7. С. 256-257, 343-349; Воронцова А. В. О полемике «ветковцев» с дьяконовцами: малоизученные и ранние полемические сочинения представителей «ветковского» согласия // Мир старообрядчества. М.; СПб., 1992. Вып. 1: Личность. Книга. Традиция.