Диодор Тарсский

ДИОДОР ТАРССКИЙ, Тарсийский (греческий - Διόδωρος ó Ταρσου) [около 325, Антиохия Сирийская, или Тарс (Киликия) - около 390, Тарс], епископ Тарсский (с 378), богослов и экзегет. Происходил из знатной семьи. Получил классическое образование в Афинах. Богословие изучал под руководством Силуана Тарсского и Евсевия Эмесского (умер около 360). Возглавлял один из монастырей в Антиохии, где разработал свой метод толкования Священного Писания. Активно участвовал в борьбе с арианством, за что при императоре Валенте отправлен в ссылку (372). По возвращении из ссылки был поставлен на кафедру Тарса (378) Мелетием Антиохийским (умер около 381). В осудившем ариан указе императора Феодосия I (381) Диодор Тарсский признан, наряду с Пелагием Лаодикийским, столпом православия во всём Восточном диоцезе империи. Диодор Тарсский - один из основоположников богословской антиохийской школы, среди его учеников - святители Иоанн Златоуст, Феодор Мопсуестийский, блаженный Феодорит Кирский. После смерти Диодора Тарсского некоторые его воззрения в области христологии вызвали споры (в частности, именование Девы Марии «человекородицей»). Богословский авторитет Диодора Тарсского и антиохийской школы в целом был подорван, когда один из её представителей, Несторий (умер около 451), занимавший Константинопольскую кафедру, был уличён святителем Кириллом Александрийским в ереси и осуждён на 3-м и 4-м Вселенских соборах. На соборе в Константинополе (499) Диодор Тарсский был посмертно осуждён как учитель несториан, что привело к утрате его многочисленных сочинений. Сохранились лишь фрагменты в сирийском переводе, а также отрывки в так называемых катенах (сборники толкований Священного Писания). Диодор Тарсский составил толкования на все книги Ветхого Завета, Евангелия, Деяния, а также на 1-е Послание апостола Иоанна. Своему экзегетическому методу Диодор Тарсский посвятил сочинение «В чём различие созерцания и аллегории?». По выпискам Фотия известен также трактат «О судьбе, против астрономов и астрологов».

Диодор Тарсский

Реклама