Дружинин Василий Григорьевич

ДРУЖИНИН Василий Григорьевич [10(22).8.1859, Санкт-Петербург - 15.1.1936, Ленинград], российский предприниматель, историк, археограф, коллекционер, член-корреспондент РАН (с 1925 - Академии Наук СССР) (1920), действительный статский советник (1907). Дворянин.  Племянник А. В.  Дружинина.

Окончил историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета (1883; студентом посещал кружок профессора   Е. Е. Замысловского), с 1889 преподавал в нём (в 1918-19 также и в Археологическом институте). Секретарь и заведующий библиотекой Русского археологического общества (1899-1906), привлёк к работе в нём С. Ф. Платонова, С. М. Середонина, Н. Д. Чечулина и др. Председатель правлений обществ Бердяуш-Лысьвинской железной дороги (Пермская губерния) и Кыштымских горных заводов, уполномоченный и член совета Съездов уральских горнопромышленников (1905-06). С 1921 заместитель председателя Археографической комиссии (член с 1896). В ходе «Академического дела» уволен из Академии Наук СССР (1929), арестован и осуждён к заключению на 5 лет (1930), в 1932 освобождён с запретом (сроком на 3 года) жить в 12 крупных городах и везде на Урале, жил в Ростове.

Автор ряда классических работ по истории и   культуре  русского   старообрядчества 17-19 веков, основанных на памятниках старообрядческой рукописной книжности и на впервые выявленных им архивных источниках. Доказал широкое распространение старообрядчества в бассейне реки Дон в первые десятилетия после церковной реформы 1660-х годов («Раскол на Дону в конце XVII в.», 1889). Открыл факт существования литературной школы, созданной в Выговском старообрядческом общежительстве («Словесные науки в Выговской поморской пустыни», 1911), охарактеризовал выговское иконописание, медное литьё и декоративно-прикладное искусство. Впервые представил старообрядчество как важное явление отечественной культуры, что было существенным шагом вперёд по сравнению с обличительными работами миссионеров Русской православной церкви и богословскими исследованиями профессоров духовных академий. Составил справочник «Писания русских старообрядцев: Перечень списков, составленный по печатным описаниям рукописных собраний» (1912), который сами старообрядцы называли своей «настольной книгой».

В 1903-18 член Комитета попечительства о русской иконописи. Собрал коллекции: изделий медного литья Выгорецкого поморского монастыря (около 500 складней, крестов и других  предметов;  после   Октябрьской  революции 1917 коллекция была рассеяна, впоследствии часть поступила в Эрмитаж); старообрядческого рисованного лубка (ныне - в Музее истории религии в Санкт-Петербурге); старообрядческих рукописей 17 - начала 20 века (свыше 1,1 тысяч, главным образом поморских; ныне - в Библиотеке РАН). Его библиотека насчитывала около 40 тысяч томов, прежде всего по истории старообрядчества (в 1930-е годы большая часть продана за границу).

Автор «Воспоминаний о литературных встречах и знакомствах» (не опубликованы; хранятся в Российском государственном архиве литературы и искусства).

Соч.: Подлинная рукопись поморских ответов и ее издание. СПб., 1912; Пустозерский сборник. СПб., 1914; Несколько автографов писателей старообрядцев. [П.], 1915; Поморские палеографы начала XVIII столетия. П., 1921; Значение труда старообрядцев в развитии промыслов // Архив истории труда в России. П., 1922. Кн. 4. Ч. 2; Старообрядческая колонизация Севера // Очерки по истории колонизации Севера. П., 1922. Вып. 1; К истории крестьянского искусства XVIII-XIX вв. в Олонецкой губернии. (Художественное наследие Выгорецкой Поморской обители) // Известия Академии Наук СССР. Сер. 6. 1926. Вып. 15/17.