Джамаат

ДЖАМААТ (от арабского диалектного джамаа, таджмаит - собрание; берберское имзурфа, тамзигт; туарегское амни),

1) традиционная эндогамная сельская община у мусульманских народов. Классические описания джамаата сделаны для горцев 19 - начала 20 века - дагестанских народов Северного Кавказа и берберов Магриба.

В Горном Дагестане до Кавказской войны 1817-64 джамаат - эндогамное объединение патронимий (тухумов) одного крупного или нескольких мелких селений. Его определяли господство малой семьи, сочетание общинной, частной (мульк) и благотворительной (вакф) собственности, сосуществование адата с шариатом в быту и праве, отсутствие жёстких сословных рамок между общинниками (уздени), переселенцами и потомками военнопленных (часто включаемыми в джамаат на основе куначества). Суд и власть принадлежали совету старшин из представителей тухумов, важнейшие дела выносились на общий сход узденей. Общины образовывали военно-политические союзы («вольные общества»), которые могли объединяться в конфедерации под властью наследных ханов или шариатских судей кади. «Вольные общества» положили начало ряду дагестанских народов (андийцы, ботлихцы, кубачинцы и др.). Общины и их союзы зависели от горской знати (беки), с которой вели борьбу с 15 века, окончившуюся к концу 18-19 века победой общин. В Имамате Шамиля и Российской империи джамаат стал низовой административной единицей наибств. Советы джамаата заменили назначаемые государством сельские старшины. Судебная и исполнительная власти были разделены. Крестьянская реформа 1861 года исключила из джамаатов горскую знать. До 1927 джамааты Дагестана сохраняли самоуправление и суд по адату и шариату. Позднее на основе джамаата велось колхозное строительство.

У арабов и берберов доколониального Магриба джамаат играл наибольшую роль в обществах оседлых земледельцев. Состоял из больших патриархальных семей. Объединял эндогамные патронимии; несколько джамаатов составляли фракцию племён (арш). Джамаатами также назывались племенные советы и сходы из представителей деревень во главе с военной знатью (джуад). В работе племенных джамаатов большую роль играли суфии (марабуты). К середине 20 века джамааты во французской Северной Африке были упразднены и заменены сельскими общинами (коммунами).

2) Религиозная община мусульман при пятничной мечети (джума).

3) Название ряда мусульманских политических партий и движений 19-21 века.

Лит.: Ковалевский М. М. Закон и обычай на Кавказе. М., 1890. Т. 1-2; Berque J. Structures sociales du Haut-Atlas. 2 éd. Р., 1978; Агларов М. А. Сельская община в Нагорном Дагестане в XVII - начале XIX в. М., 1988; Mahé А. Histoire de la Grande Kabylie. 2 éd. Р., 2001; Hanoteau G., Letourneaux А. La Kabylie et les coutumes kabyles. 2 éd. Р., 2003. Vol. 1-3.