Гирц Клиффорд Джеймс

ГИРЦ (Geertz) Клиффорд Джеймс (23.8.1926, Сан-Франциско - 30.10.2006, Филадельфия), американский антрополог, социальный теоретик. Член Американской академии искусств и наук (1966) и Американской академии наук (1973). Окончил Гарвардский университет (1956). Работал в Чикагском университете (1960-70); с 1970 по 2000 годы профессор в Принстонском институте высших исследований (штат Нью-Джерси).

Гирц - один из основателей интерпретативной антропологии. Исследователь религии, экономического развития, политики, семейной жизни и локальных экономических и культурных институтов (базар, петушиные бои и др.) в Марокко и Индонезии. Наибольшую известность ему принесли книги: «Религия Явы» («The religion of Java», 1960), «Эмпирическое исследование ислама» («Islam observed», 1968), «Интерпретация культур» («The interpretation of cultures», 1973, русский перевод 2004), «Локальное знание» («Local knowledge», 1983).

Каждую культуру Гирц рассматривал как уникальную систему значений, воплощённых в символах, как систему унаследованных представлений, выраженных в символических формах. К последним Гирц относил и религию. Посредством этих форм люди сообщают, увековечивают и совершенствуют своё знание о жизни и установки по отношению к ней. Культуры открыты для интерпретации и «публичны», поскольку образующие их сети значений доступны для изучения и понимания (таким образом, Гирц следует философской критике теории «приватности» языка и значений, предложенной Г. Райлом, Л. Витгенштейном и др.). В основе этнографического описания и антропологических интерпретаций культур лежит, по мнению Гирца, постижение локальных символических кодов, семантичных конвенций, интерпретативных рамок, определяющих возможность коммуникации и социального взаимодействия. Антропологическое понимание культур достигается через контекстуализированное и детальное этнографическое описание, которое включает в себя и «близкие-к-опыту» понятия (категории) представителей изучаемой культуры, и «далёкие-от-опыта» абстрактные понятия научного дискурса.

Религию, идеологию, искусство и даже здравый смысл Гирц представлял как своеобразные и относительно автономные культурные системы, т. е. системы концептуальных репрезентаций, позволяющих их носителям осмысливать и объяснять реальность.

Премии имени Т. Парсонса (1973), имени П. Сорокина (1974) и др.

Соч.: Agricultural involution. Berk., 1963; Peddlers and princes. Chi., 1963; The social history of an Indonesian town. Camb. (Mass.), 1965; Negara: the theatre state in nineteenth century Bali. Princeton, 1980; Works and lives: the anthropologist as author. Stanford, 1988; After the fact: two countries, four decades, one anthropologist. Camb. (Mass.), 1995; С точки зрения туземца: о природе понимания в культурной антропологии // Девятко И. Ф. Модели объяснения и логика социологического исследования. М., 1996.