Григорий из Римини

ГРИГОРИЙ ИЗ РИМИНИ (Gregorius de Arimino, Ariminensis; Gregorio da Rimini) (около 1300, Римини - ноябрь 1358, Вена), итальянский богослов, философ и естествоиспытатель. Почетное прозвище - Подлинный доктор (Doctor authenticus). Член ордена братьев-отшельников святого Августина (генерал в 1357-58). Преподавал в Париже (1323-29), затем в Болонье, Падуе, Перудже, снова в Париже (1341- 1351) и в орденской школе в Римини (с 1351). Главный труд: «Чтение на первую и вторую книги "Сентенций"» («Lectura super Primum et secundum Sententiarum», 1344; vol. 1-7, 1979-1987). Убеждённый сторонник августинианства, Григорий из Римини разделял в то же время и многие номиналистические положения У. Оккама.

Указывая на полную недетерминированность акта свободного Божественного произволения, Григорий из Римини исключал истины веры из области логического доказательства, применимого лишь к знаниям «науки» (scientia). Объекты и явления, с которыми имеет дело естественный опыт, случайны, ибо всегда могут быть изменены, если Бог этого пожелает. Таким образом, если даже признавать, что мир конечен во времени и пространстве и что численно он один, нет каких-либо препятствий тому, чтобы Бог сделал его бесконечным и вечным или сотворил, помимо нашего, иные миры. Внешняя, чувственно воспринимаемая реальность в силу её случайности не может быть объектом науки, так что единственно возможный её объект находится в самой душе - это та умственная реальность, которая состоит из логически обосновываемых смысловых значений, проистекающих из умозаключений (significata conclusionum). Таким образом, универсальное познание (notitia universalis) связано со знаками, представляющими группы индивидуумов. Исходя из этого, Григорий из Римини настаивал на первенстве интуиции в познании как внешнего, так и внутреннего мира.

Естественнонаучные интересы Григория из Римини близки тематике представителей оксфордской и парижской школ (вопрос о математической непрерывности и бесконечности и др.).

Лит.: Leff G. Gregory of Rimini. Tradition and innovation in fourteenth century thought. Manchester, 1961; Gregor von Rimini. Werk und Wirkung bis zur Reformation / Hrsg. Von Н.А. Oberman. В., 1981; Vignaux Р. Justification et prédestination au XIVé siècle. Duns Scot, Pierre Auriol, Guillaume d’Occam et Grégoire de Rimini. Р., 1981.