Грузинские евреи

ГРУЗИНСКИЕ ЕВРЕИ (самоназвания эбраэли, исраэли), этническая группа евреев. Численность около 80 тысяч человек (2006, оценка), из них в Грузии 6 тысяч человек  (в основном в Тбилиси, небольшие общины в Кутаиси, Гори, Батуми, Поти и др.), в Израиле 65 тысяч человек, в России, по переписи 2002, насчитывалось 53 человека (в основном в Москве), по оценке - 5 тысяч человек, в Азербайджане - 500 человек. Говорят на грузинском языке, ранее - на особом еврейском этнолекте грузинского языка; бытовал также торговый арго - киврули. По религии - иудеи.

По легенде, евреи впервые поселились в Грузии в районе Мцхеты в 6 веке до нашей эры, спасаясь от преследований вавилонских захватчиков Иудеи. Сохранившиеся эпитафии на древних кладбищах недалеко от Мцхеты свидетельствуют о существовании еврейского населения в Грузии в первые века нашей эры. В соответствии с грузинской церковной традицией евреи играли немалую роль в христианизации Грузии, некоторые из них - святые Грузинской православной церкви (святые Эвиатар, Сидония и др.). В средние века грузинские евреи, расселённые преимущественно в Имерети, Картли и Месхети, были крепостными церковных и светских феодалов. Основное традиционное занятие - мелкая розничная торговля, в том числе коробейничество, ремёсла (портняжное, скорняжное, шапочное, сапожное и др.), занимались также земледелием, главным образом виноградарством, и виноделием. После освобождения от крепостной зависимости (1864-71) грузинские евреи перестали заниматься сельским хозяйством, селились в городах (Тбилиси, Кутаиси, Цхинвали, Гори, Ахалцихе и др.); существовали и небольшие поселения (например, Кулаши под Кутаиси). Многие обычаи, одежда, пища, музыка, танцы и др. сходны с грузинскими. Система терминов родства бифуркативно-коллатеральная. Община (кагал) возглавлялась выборным хозяйственным и административным руководителем (габай) и духовным руководителем (хахам), выполнявшим функции раввина, кантора и резника. В каждой общине обязательно была начальная школа для мальчиков (медреш). Порядок молитв сефардский. В отличие от других еврейских этнических групп грузинские евреи не создали собственной религиозной письменной традиции и, вероятно, из-за крепостной зависимости среди них до Новейшего времени не было собственных крупных религиозных авторитетов. Первым общепризнанным лидером грузинских евреев стал раввин Давид Баазов (1883-1947), возглавлявший также сионистское движение среди грузинских евреев. В советский период грузинские евреи по сравнению с другими еврейскими группами СССР наиболее сохранили приверженность иудаизму и традиционному образу жизни. В 1926 насчитывалось около 20 тысяч грузинских евреев. Возникшая в начале 20 века интеллигенция подверглась гонениям в 1930-50-х годах. В 1970-х годах началась массовая эмиграция грузинских евреев в Израиль. В Грузии сохраняют своеобразие богослужения; входят в совместные с ашкеназами национальные организации. В 2003 году возник Всемирный конгресс евреев Грузии.

М. А. Членов.