Гуарани (народ)

ГУАРАНИ (самоназвание - gwäräne), группа народов в Южной Америке в составе общности тупи-гуарани. Общая численность (исключая креолов-парагвайцев) около 300 тысяч человек (2006, оценка). Говорят на языках гуаранийской группы тупи-гуарани языков. Живут на юго-западе Бразилии, на востоке Парагвая и на северо-востоке Аргентины: народы гуаранийского кластера, близкие по языку парагвайским креолам (чирипа, кайюа, мбыа); гуаяки; шета (до 100 человек среди кайнганг в штате Парана в Бразилии; язык утрачен). От них отличны по языку и культуре гуарани восточной Боливии: чиригуано; симба, или западно-боливийские гуарани (7,3 тысячи человек, департамент Чукисака); народы подгруппы гуараю - гуараю (гуарайо, 8,1 тысяч человек, департамент Санта-Крус) и сирионо (700 человек, департамент Санта-Крус).

В первые века нашей эры предки гуарани начали расселяться на юго-запад от Амазонки по реке Мадейра и достигли устья Параны и предандских районов Боливии (мбыа, чирипа, кайюа). Их миграция надёжно прослеживается благодаря полихромии и другим характерным приёмам орнаментации керамики (так называемые ceramica corrugada), практике вторичных захоронений в урнах и др. Традиционная культура типична для индейцев тропических лесов Южной Америки. Занимались подсечно-огневым земледелием (кукуруза, также горький маниок, батат, фасоль, тыква, арахис, хлопчатник, табак, йерба-мате). Обрабатывать лишённые леса земли гуарани не умели, что ограничивало их проникновение в степи Аргентины и Уругвая. Нехватка животных белков способствовала распространению ритуального каннибализма (пленника убивали после сложной церемонии). Некоторые группы гуарани полностью (гуаяки) или частично (сирионо, шета) утратили навыки земледелия, перейдя к бродячей охоте. Мелкие племена матри-, крупные - патрилинейны. Практиковались кросс и ортокузенные браки. Селения гуарани состояли из 4-8 круглых, немного углублённых больших домов (диаметр свыше 10 м), в каждом жило до 60 семей. Общинами руководили шаманы-пайе, основной атрибут - погремушка; встречались шаманы-женщины. Основной мифологический цикл - гибель жены верховного божества в селении ягуаров и месть её сыновей-близнецов.

Интенсивные контакты с испанцами и португальцами - с середины 16 века. К началу 17 века большинство гуарани либо были захвачены португальскими работорговцами и погибли на плантациях, либо поселились под прикрытием иезуитских миссий-редукций и образовали ядро Иезуитов государства 1610-1767. После изгнания иезуитов в 1767 году наиболее ассимилированная часть гуарани составила этническую основу парагвайцев, остальные ушли из редукций и вернулись к традиционному образу жизни; часть их вернулась в Бразилию.

Лит.: Nimuendaju С. Die Sagen von der Erschaffung und Vernichtung der Welt als Grundlagen der Religion der Apapocüva-Guarani // Zeitschrift für Ethnologie. 1914. Bd 46. № 2- 3; Стрельников И. Ю. Религиозные представления индейцев гуарани бассейна Верхней Параны // Сб. Музея антропологии и этнографии. Л., 1930. Т. 9; Schmitz Р.I. El Guarani en Rio Grande do Sul // Contribucione а la prehistoria de Brasil. Saô Leopoldo, 1981; Noelli F. S. The Tupi: explaining origin and expansion in terms of archaeology and of historical linguistics//Antiquity. 1998. Vol. 72.