Кашубы

КАШУБЫ (самоназвание Kaszëbi, польский - Kaszubi), этническая группа поляков в польском Поморье. Живут в Поморском воеводстве (повяты Пуцкий, Вейхеровский, Картузский, Лемборкский, Слупский, Бытувский, Косьцежинский и Хойницкий) на севере Польши. Численность 5,1 тысяч человек (2002, перепись), по оценкам - от 50 до 500 тысяч человек. Частично сохранили самобытную культуру и выступающий в диалектной и региональной литературной разновидностях кашубский язык; распространён также польский язык, до середины 20 века - немецкий. Этнографические группы: белёки (быляки), лесоки (лесаки), ребоки (рыбаки) и др.; к кашубам относились также жившие около озёр Гардно и Лебское кабатки и словинцы, исчезнувшие в 20 веке. Верующие в основном католики; в период Реформации распространялось и в дальнейшем властями Пруссии поддерживалось лютеранство.

Исторически кашубы восходят к поморянам. С 13 века их территория (включавшая ранее также территорию современного Западно-Поморского воеводства) известна под названием Кашубия (от латинского Cassubia, польский - Кашубы). В условиях немецкой экспансии и борьбы с ней польского государства кашубы подвергались, с одной стороны, интенсивной германизации, с другой - полонизации. Традиционные занятия - земледелие, овцеводство, на побережье - рыболовство. Жилище (хата) срубное, распространены также фахверковые постройки. Для мужского костюма характерна закрывающая уши барашковая шапка (муца); в верхней одежде доминирует тёмно-синий цвет. Женщины носили белую вышитую кофту с длинными рукавами, тёмно-синий или чёрный бархатный корсаж, красную или синюю шерстяную юбку в складку, фартук (у девушек белый, у замужних женщин тёмный), на голове у девушек платок, у замужних женщин - вышитый бархатный чепец. Народные танцы главным образом обрядовые: свадебные и связанные с производственным циклом (бэнкс - танец вокруг последнего снопа; овчож - первоначально танец по случаю стрижки овец; куфлёж - танец рыбаков перед началом или в ознаменование удачной рыбной ловли, исполняемый в деревянных башмаках и с кружкой пива). Торжественный танец коседер («кашубский полонез»), вероятно, восходит к западноевропейскому экосезу. Инструментальные ансамбли включают скрипку, гармонику, различные духовые, контрабас. Характерны длинная деревянная труба (базуна), фрикционный барабан (бурчибас; в прошлом обрядовый), шумовой инструмент в виде посоха с подвесками («дьявольская скрипка»). Характерен обычай употребления нюхательного табака, с которым связана традиция изготовления табакерок из коровьего рога. Система терминов родства бифуркативно-линейная для мужских родственников первого восходящего поколения и линейная для женских родственников первого восходящего поколения и в нулевом поколении. Сиблинги делятся по полу. Племянники и племянницы именуются описательно.

Существуют Этнографический музей под открытым небом в деревне Вдзыдзе на территории Вдзыдзского ландшафтного парка (Картузский повят) и Музей словинской деревни (скансен) на территории Словиньского национального парка (Слупский повят). Главная общественная организация - Кашубско-Поморское объединение, действует также научный Кашубский институт.

Лит.: Лавровский П. Этнографический очерк кашубов // Филологические записки. Воронеж, 1873. Вып. 4-5; Bukowski А. Regionalizm kaszubski. Poznań, 1950; Szefka Р. Таńсе Каszubskie. Gdańsk, 1957-1979. Zesz. 1-4; Stelmachowska В. Strój kaszubski // Atlas polskich strojów ludowych. Wrocław, 1959. Część 1. Zesz. 2; Sychta В. Slownik gwar kaszubskich na tle kultury ludowej. Wroclaw, 1967-1976. Т. 1-7; Lorentz F., Fischer А., Lehr-Splawiński Т. The Cassubian civilization. N. Y., 1983; Mordawski J. Statystyka ludnosci kaszubskiej: kaszubi u progu XXI wieku. Gdansk, 2005; Catering dziedzictwa kulturowego?: kaszubi i kaszub w oczach etnologów. Gdynia, 2006.