Иорданцы

ИОРДАНЦЫ,

1) население Иордании.

2) Иорданские арабы, основное население Иордании. Численность 2,7 миллиона человек (2007, оценка). Живут также в ОАЭ (100 тысяч человек), Сирии (40 тысяч человек), Омане (12 тысяч человек), США (25 тысяч человек). Говорят на иорданском диалекте арабского языка. Иорданцы в основном мусульмане-сунниты, до 3% - христиане.

Традиционные занятия - пашенное богарное земледелие (пшеница, ячмень, чечевица), садоводство (цитрусовые, оливки), огородничество, виноградарство, у некоторых племён (бедуинов) - кочевое и полукочевое скотоводство (овцы, козы, верблюды). Развито ткачество (у кочевников им занимаются женщины, у оседлых - мужчины, в городах - наследственная профессия), плетение, ювелирное, кожевенное дело. Жилище оседлых иорданцев - глинобитный, саманный, реже каменный дом, кочевников - шатёр из чёрного или коричневого козьего волоса. Одежда общеарабского типа. Характерны женские «двойные платья» - свыше 3 м в ширину и до 2 м в длину, с широкими рукавами. Пища - каша из дроблёной пшеницы (бургуль), ячменные и пшеничные пресные лепёшки, кислое козье молоко, овечий сыр. У кочевников и части оседлых иорданцев сохраняются племена: бени хасан, бени сахр, атыйя, хувейтат, руала, сирхан и др. Полигиния распространена незначительно.

Устное творчество. Классическая музыка иорданцев основана на системе макама. Традиционная музыка кочевников - преимущественно вокальная, в сопровождении смычкового инструмента (рабаб) поются касыды (касид, или самир; длинная песня с хоровым рефреном, состоит из хвалы пророку Мухаммеду, хвалы хозяевам дома, любовной песни), похоронные песни танауих исполняются профессиональными плакальщицами. Фольклор бедуинского происхождения (общий для кочевников и оседлого сельского населения) включает караванные песни худа (в 3-дольном метре) и худжейни (в 2-дольном метре), длинные песни-импровизации шуруки. Фольклор оседлых сельских жителей (отсутствующий у кочевников) представлен песнями дальона (со свободной тематикой), зрифаттуль (лирические), аттарауид (песня последнего вечера перед свадьбой, сопровождала обряд окрашивания рук жениха и невесты хной), ухзуджа (длинная песня на народном диалекте). Среди музыкальных инструментов: классическая арабская лютня уд, лютня с длинной шейкой бузук; аэрофоны - гобой мизмар, флейты най и музвидж, волынка гербе, парный кларнет йаргуль; бубны дафф (без подвесок), рикк (с подвесками), тар (большого размера, без подвесок), барабаны наккара и табла; парный идиофон - тарелочки факкашат (женский инструмент). У сельских и городских жителей популярны танцы дабка (в мужских и женских вариантах). После 1948 года распространилась музыка палестинских арабов. В диаспорах сохранилась традиционная музыкальная и танцевальная культура армян, чеченцев, адыгов.

Лит.: Першиц А. И. Хозяйство и общественно-политический строй Северной Аравии в XIX - первой трети XX в.: историко-этнографические очерки. М., 1961; Lutfiyya А. М. Baytin. А Jordanian village. А study of social institutions and social change in а folk community. The Hague, 1966; Weir S. The Bedouin. L., 1990.