Лаосцы

ЛАОСЦЫ, многоэтническая общность, основное население Лаоса. Численность 5,8 миллионов человек (2009, оценка).

Проблема национального единства страны со сложным и слабо изученным этническим составом населения и сильно развитым регионализмом обострилась с середины 20 века. Идеологическим обоснованием сплочения лаосцев в единую общность стала сформулированная в середине 1940-х годов руководителями движения Лао Итсала триединая концепция этнического состава лаосской нации. Согласно ей, лаосцы делятся на 3 национальные (этнозональные, этнокультурные) общности: лао-лум (лао долин, низинные лаосцы), к которым отнесены лао и другие тайские народы Лаоса; лао-тхонг (верхние лаосцы, лаосцы среднегорья) - мон-кхмерские народы и небольшие вьет-мыонгские народы; лао-сунг (вершинные лаосцы, лаосцы высокогорья) - живущие на севере и северо-востоке мяо-яо и тибето-бирманские народы, а также говорящие на одном из южно-китайских диалектов хо. При этом из состава лаосцев  исключается пришлое население - мигранты из Вьетнама, Китая, Таиланда, с полуострова Индостан. Всё чаще отождествление себя с одной из национальных общностей лаосцев превалирует над собственным этническим самосознанием; исключение составляют лао, чьё этническое самосознание всё более утверждается. Объединение в одну общность лао и этнически близких им, но отличающихся в экономическом и культурном отношении малых тайских народов призвано ускорить ассимиляцию последних и способствовать численному преобладанию лао над другими этносами и превращению нетайских народов Лаоса в этнические меньшинства. Принадлежность к лао-лум фактически означает получение повышенного статуса по отношению к другим народам. Мон-кхмерские народы Лаоса также ассимилируются лао. Среди других же, например хмонг (мяо), этническое самосознание, напротив, растёт.

Лит.: Нго Дык Тхинь. Этнозональные общности современного населения Лаоса // Расы и народы. 1980. Т. 10; Косиков И. Г., Егорунин О. В. Современная этническая ситуация в Лаосе // Этнографическое обозрение. 1992. № 1/2.